Общественные тенденции или разговоры на кухне :-)
Попробую грубенько так экстраполировать.

Интересная картина движения центра человеческой «вселенной» наблюдается. Какое-то время назад человек и общество были теоцентричны. С этим всё ясно – этакий идеализм. Человек служит Богу, общество служит Богу, противники Бога = противники общества, причём верно и обратное, более того, это верно и для самих противников, прекрасно осознающих многоплановость своего бунта.
Постепенно отходя от Бога, человечество становится антропоцентричным. Человек – есть мера всех вещей. Конечно, ничего не происходит сразу и почти лишено крайностей, но общий вектор довольно однозначно смещается. В дальнейшем начинается критика предыдущего общественного сознания, причём, что характерно, строится она на противопоставлении существующему сознанию. То есть доказательством того, что раньше было плохо является то, что теперь хорошо. И чем более соответствует существующий вектор общественного «центра» внутреннему вектору конкретного человека, тем более очевидными для этого человека выглядят доказательства того, что раньше было плохо. Почти все современные (в смысле «централизации») люди, оценивая некую абстракцию под названием «казнь еретика» дадут ей негативную оценку. С другой стороны оценка абстракции «казнь убийцы» будет уже не столь однозначна. Вектор сместился с Бога на человека.
В современном мире я всё чаще замечаю, что вектор снова смещается. Люди от антропоцентризма постепенно переходят к эгоцентризму, где «мерой всех вещей» является не человек в целом, а конкретное личное «я». Люди начинают оценивать поступки других относительно их влияния конкретно на них. Кстати, постепенно начинают подвергаться критике и антропоцентрические взгляды. Собственно тот же патриотизм сейчас постепенно выходит из моды (впрочем замещаясь своим тоталитарным собратом). Человек готов защищать и держаться себя и самого близкого своего круга (опять же в той мере, в которой этот круг «врос» в понимание «своего я»). Современный человек пока понимает мотивы великих гуманистов, но совсем не готов примерить их сюртук на себя.
Когда начинаю думать о перспективах, мне видится наиболее реальным сценарий того самого dark future, которое неоднократно описано авторами киберпанка, впрочем без «расцвета технологий», который обычно сопровождает такие произведения. На самом деле эгоцентрическое общество может быть построено только по двум казалось бы противоположным схемам и, я полагаю, что эти схемы будут реализованы в будущем параллельно. Это тоталитаризм и анархия. Уверен, что эти два «режима» совместимы, считаю, что это совмещение происходит уже сейчас и убеждён, что со временем оно станет ещё более выраженным.
Анархия – это «идеалисты – эгоцентрики». Они мыслят, верят и действуют от себя, от своих потребностей. Собственно разница в сознании у эскаписта-виртуамана и уличного гопника не очень велика. И тот и другой ищет приятного для себя, хотя и разными путями.
Тоталитаризм – это рационал-эгоцентрики. Эти прекрасно понимают, что «вместе – они сила», которая может диктовать свои условия кому угодно. Если речь и идёт о «жертвенности», то только как привитого рефлекса, при этом каждый стремится как можно скорее пройти этап «пушечного мяса», но для этого нужно найти\родить более молодое мясо. Кстати, современный патриотизм во многом построен на тоталитаризме. То есть представляет из себя способ объединения людей с целью сделать себе хорошо (раньше они желали бы сделать хорошо всем людям; ещё раньше, они хотели бы угодить Богу).
Вот таким мне видится «общество будущего», которое мы строим. Тоталитарные законотворцы, перекраивающие мир под себя и обыватели, которые стараются жить в своё удовольствие. И эта картинка уже не мыслится дикой и страшной. Мозг приспосабливается к новому «центру»...